Webmagazine
Master Journalistiek VUB
2014-2015

EXPO: (im)Possible Road werpt unieke blik op de toekomst

(im)Possible Road tart de verbeelding van bezoekers op verschillende locaties in Gent en daagt hen uit na te denken over het (on)mogelijke.

Eerste geslaagde penistransplantatie geen revolutionaire gebeurtenis

Ethici en urologen hebben bedenkingen bij de eerste 'geslaagde' penistransplantatie.

Column: Auto met een strikje rond

‘Gestolen voertuig?’ Deze twee woorden waren genoeg. Ze deden de grond wegzakken onder mijn voeten. Voelden als een klap in mijn gezicht en een stomp in mijn maag, en dat allemaal tegelijk.

Regenbogen domineren de voetbalvelden

‘Studies hebben uitgewezen dat er in het voetbal nog steeds een taboe heerst over homoseksualiteit.’ Maar is het wel belangrijk dat de allerjongsten dit taboe al proberen te doorbreken?

Eengemaakte digitale markt binnen Europa stap dichterbij

De Europese Commissie maakte er bij haar aantreden een prioriteit van om nog binnen deze ambtstermijn een eengemaakte digitale markt te realiseren. Vorige woensdag maakte ze bekend welke terreinen ze wil aanpakken, in de aanloop naar verdere besprekingen in mei.

'De sp.a heeft te lang het centrum willen behagen.'

'De verkiezingscampagne domineert nu al anderhalve maand de media. Het is stilaan wel geweest.' Een gesprek met John Crombez over de (on)zekerheid van zijn kandidatuur, de angst van de samenleving, en de authenticiteit van zijn partij.

Breaking News

Posts tonen met het label Freya De Coster. Alle posts tonen
Posts tonen met het label Freya De Coster. Alle posts tonen

vrijdag 27 maart 2015

‘De sp.a heeft te lang het centrum willen behagen.’

De drie grote vraagstukken van John Crombez


‘Wilt u een lijstje?’ John Crombez bekritiseert de premisse dat zijn intentieverklaring zo sterk lijkt op die van opponent Bruno Tobback . ‘Onze partij barst van het talent en ik ben bereid om hun de kans geven in de vuurlinie te vechten. Ten tweede durf ik thema’ s op tafel leggen die moeilijk bespreekbaar zijn binnen de partij, zoals de arbeidsorganisatie.’ Bruno Tobback, de huidige voorzitter en kopstuk John Crombez strijden om het voorzitterschap van de sp.a, een partij die al jaren langzaam kopje onder gaat. Maar Crombez is ervan overtuigd dat hij het tij kan doen keren. 

Het laatste van de afgekoelde koffie dobbert in het witte kopje. Af en toe passeert er iemand in de gangen van de Vlaamse fractie van de sp.a om vervolgens in een van de vele kantoren te verdwijnen.  Haastig beent een vrouw met luide stappen naar de wachtruimte. ‘Hij zal wat later zijn. De vergadering loopt namelijk uit.’ John Crombez is een drukbezet man. Momenteel is hij fractieleider in het Vlaams Parlement voor de sp.a, maar nu waagt hij zijn kans voor het voorzitterschap van de partij. Na twintig minuten kan het interview eindelijk beginnen. Met een dosis zelfzekerheid neemt hij de drie essentiële vraagstukken onder de loep waar hij vandaag zijn hoofd over breekt. ‘De verkiezingscampagne domineert nu al anderhalve maand de media. Het is stilaan wel geweest.’ Een gesprek over de (on)zekerheid van zijn kandidatuur, de angst van de samenleving, en de authenticiteit van zijn partij.

Vraagstuk 1: Waar liep het mis met de sp.a?
‘We zijn onze geloofwaardigheid kwijtgeraakt.’ Crombez kijkt terug in de tijd. Als de kleine man in de straat te kampen had met onrechtvaardigheid, kon hij altijd bij de socialistische partij terecht. Volgens Crombez geldt dat niet meer. ‘Normaal is sp.a de evidente partij die een dam vormt tegen de macht van het groot kapitaal. Maar uit angst om kiezers te verliezen, zijn we op de rem gaan staan.’

25 mei 2014. De federale verkiezingsuitslagen sijpelen langzaam binnen. Terwijl de rechtse N-VA een overwinning van jewelste boekt, ziet de linkse partij sp.a enkel tegenvallende cijfers de revue passeren. Een lot dat ze sinds haar laatste electorale overwinning in 2003 almaar ondergaat. Toch wanhopen de socialisten niet. De sp.a heeft altijd een sterke stem gehad aan de onderhandelingstafel. Keer op keer slaagde de partij erin om een plaats in de regering te bemachtigen. 

Tot nu. Zowel op federaal als op Vlaams niveau worden de socialisten naar de banken van de oppositie verbannen. De partij heeft haar dieptepunt bereikt en ze beseft dat ze, meer dan ooit, toe is aan vernieuwing. ‘Jaren aan een stuk bekommerden we ons over de manier waarop we onze overtuigingen zouden verwoorden.’ Zo kwam de sp.a in 2009 al op de proppen met het voorstel rond een vermogenswinstbelasting. Toch liet de partij dat idee snel varen. ‘We wilden het centrum behagen, waardoor we aan onze standpunten hebben zitten vijlen. Te lang hebben we mee gediscussieerd op het terrein van rechts.’

Na de verkiezingsnederlaag vraagt iedereen zich af welke stap de sp.a en meer bepaald de zetelende voorzitter Bruno Tobback zal zetten. ‘Dat hij meteen zou aftreden, vond niemand een goed idee. Waar het wel om draaide was de herbevestiging van de partij, kijken waar we juist naartoe willen.’

'Wij declameren
geen inhoudloze
boodschappen
zoals de Open Vld
en de N-VA.'
‘Socialisme is de voordurende strijd tegen onrecht. Daar heeft de sp.a de laatste jaren te weinig op ingezet.’ Wie Crombez volgt op Twitter, ziet dat hij veel de straat op gaat. ‘Deze vorm van campagnevoering is niet de beste, maar wel de meest noodzakelijke. Als we dat niet doen, komen we er niet. Wij zijn niet de Open Vld of de N-VA, die volstaan met nu en dan eens een inhoudloze boodschap te declameren via de grote kanalen.’ Hij wil de vernieuwde kerngedachte persoonlijk aan de man brengen. ‘De mensen moeten voelen dat we echt zijn. We moeten hen opnieuw benaderen met een boodschap die zich distantieert van de neoliberale adem.’

Toch hekelt Crombez het feit dat de voorzittersverkiezingen zo lang op zich lieten wachten. ‘Tobback zei altijd dat enkel de leden beslissen wie voorzitter is en dat is zeer waar. Maar waarom dat dan zo lang uitstellen? We bleven in een soort vagevuur zitten, waardoor de kracht van de partij afnam.’

Vraagstuk 2: Zal u de verkiezingen winnen?
‘Dat kan ik zeer moeilijk zeggen en dat meen ik.’ Crombez blijft bescheiden en schat zijn kansen 50-50. ‘In deze verkiezing ben ik de uitdager. Bovendien heeft mijn tegenstander een naam die veel bekender is dan de mijne.’ In februari 2015 is het eindelijk zover. John Crombez en Bruno Tobback trekken ten strijde met als inzet het voorzitterschap van de partij. Zoals dat gaat bij verkiezingen, heeft Crombez voor- en tegenstanders.

‘Ze hebben me al veel dingen genoemd, maar altijd iets anders. Dat hangt af van de omstandigheden zeker?’ Als student verdiept Crombez zich in de economische wetenschappen. Tegelijkertijd woont hij politieke debatten en congressen bij. Als de sp.a op zoek is naar een specialist in financiële markten, valt Crombez op met zijn thesis over fraudebestrijding. Het bezorgt hem de job van kabinetschef voor Begroting. ‘Op dat moment noemden journalisten me in de media een technicus. Even later kwam ik in het Vlaams Parlement terecht en stond ik in voor Jeugdzorg. Dan was ik plots de gevoelige jongen.‘ In de regering- Di Rupo werd Crombez Staatssecretaris voor Bestrijding van de sociale en fiscale fraude. Opnieuw veranderden de media hun geweer van schouder en ditmaal schilderden ze Crombez af als een harde, meedogenloze politicus.

De verkiezingscampagne is nu al enkele maanden bezig en de media-aandacht is overweldigend. Ook deze keer hebben critici een adjectief voor Crombez klaarliggen. Crombez is braaf, te braaf. Tijdens debatten komt hij stroef over en het duurt een eeuwigheid alvorens hij tot de kern van zijn zaak komt. ‘Het kan me bijzonder weinig schelen als mensen schrijven dat ik braaf ben. Ik heb al een aantal verwezenlijkingen op mijn conto en ik weet dat ze een verbetering zijn op het voorgaande.’

‘De leden weten wat mijn sterktes zijn. Ten eerste kennen ze me van mijn voorzitterschap in West-Vlaanderen. Daar staan de afdelingen nu sterker. Ten tweede heb ik me als Staatssecretaris voor Fraudebestrijding kunnen bewijzen.’ Bij de vraag of hij over eigenschappen beschikt waar de leden niet van afweten, aarzelt hij. ‘Kan iemand dat voor zichzelf uitmaken?’ Na enkele seconden van stilte durft Crombez te antwoorden. ‘Ik blijf in de eerste plaats altijd bijzonder rustig. Luisteren vind ik belangrijk, dus probeer ik steeds geduldig te zijn. Twee, ik kan gemakkelijk mensen met elkaar verbinden. Ten derde beschik ik over een aanzienlijke portie lef. Ik ga door met mijn overtuigingen, ook al krijg ik de wind van voren.’

Of John Crombez ook zijn eigen zwaktes kent? ‘Mijn fysiek. Ik zou wat meer mogen sporten.’ Toch is hij niet bewust bezig met zijn imago. ‘Ik lijk heel hard op mijn grootvader. Hoe ik eruitzie is dus eerder erfelijk bepaald. En als de mensen zien dat je het echt goed meent, appreciëren ze dat. Hoe je er ook bijloopt.’

Vraagstuk 3: Wat zijn de grote problemen in de huidige samenleving waar de sp.a aandacht aan moet besteden?

'De sp.a heeft
discriminatie
te lang getolereerd.'

Het Westen werd in 2001 geconfronteerd met de terroristische aanslagen op de World Trade Centertorens in de Verenigde Staten. Nog niet geheel hersteld, kreeg het in 2008 te maken met een financiële bankencrisis. Twee kantelmomenten die de eenentwintigste eeuw bepaalden. ‘Met de onrechtvaardigheid van de omgekeerde economische herverdeling zijn we sterk bezig, maar het discriminatieprobleem hebben we te lang getolereerd. Dat zegt iets over de werking van onze partij.’

Volgens Crombez heeft de sp.a discriminatie en racisme onophoudelijk als een fundamenteel probleem beschouwd. Toch zou de partij er te weinig op zijn ingegaan. ‘De socialisten hebben altijd geijverd voor sensibiliseren en eerlijke inburgeringprogramma’s, maar we gingen niet snel genoeg vooruit. Discriminatie is een hard issue. Toch hebben we het te lang als een soft issue gepresenteerd.’

De sp.a werd voor haar lakse houding ten opzichte van haar kernwaarden electoraal afgestraft en naar de oppositie gestuurd. Het is maar de vraag of de partijleden hier rouwig om moeten zijn. De federale, maar vooral rechtse regering lijkt sinds haar werking niets anders te doen dan kritiek te slikken. Toch blijft Crombez voorzichtig. ‘De kritiek is geen gemakkelijk geschenk. Hoewel de progressieve partijen in de peilingen vooruit gaan, gebeurt dat zeer traag. De onvrede van de bevolking vertaalt zich niet snel in haar stemgedrag.’

Over de mogelijke oorzaak daarvan moet Crombez niet lang nadenken. ‘Het heeft alles te maken met de kantelmomenten waarover we het net hadden. Sindsdien heersen in onze samenleving twee vormen van angst. De burgers zijn vandaag heel onzeker over zaken die vroeger evident waren, met name hun veiligheid en hun spaargeld. Bart De Wever hamert vooral op het gevoel van onveiligheid. Hij blijft groepen van elkaar onderscheiden en tegen elkaar opzetten. Dat verklaarde het grote succes van de N-VA op 25 mei. Wij, als socialisten willen aantonen dat je met de gehele maatschappij moet reageren op onrechtvaardigheid in plaats van verdeeldheid te scheppen.’

Onze samenleving kampt ook met andere problemen. Zo hebben de meisjes van K3 net aangekondigd dat ze ermee ophouden. ‘Een ramp is het, maar eigenlijk stoppen ze net op tijd. Waren ze hier twee jaar geleden mee afgekomen, dan had mijn zevenjarig dochtertje er niet mee omgekund. Nu kan ze er al mee leven.’


@freyadecoster 

Seks voor bejaarden is schot in de roos



De organisatie Aditi vzw biedt 65-plussers seksuele diensten aan. En dat blijkt een groot succes. ‘600 aanvragen op een jaar. Het toont aan dat de nood aan seks bij bejaarden groot is’, zegt voorzitter Miek Scheepers enthousiast.

Aditi vzw is een Belgische organisatie die informatie, vorming en diensten rond seks verleent. Oorspronkelijk focuste de vzw zich uitsluitend op personen met een fysieke of mentale handicap, maar sinds januari 2014 kunnen ook ouderen bij Aditi terecht. ‘Sindsdien zijn de aanvragen in totaal met 50% gestegen’, laat Miek Scheepers weten. Ze verklaart waarom het bestuur die beslissing nam:  ‘We werden overspoeld met aanvragen van ouderen die door een beperking of simpelweg door hun leeftijd moeite hebben om aan hun trekken te komen.’ Aditi besloot om daarom ook bejaarden in hun doelgroep op te nemen.

'De ene wil seks
als in de film,
de andere gewoon
een knuffel'
Volgens Anja, een dienstverlener bij Aditi, is seks enorm belangrijk voor het zelfbeeld. ‘Ouderen worden zich bewust van hun lichaam, wat hun zelfvertrouwen vergroot.’ Maar het draait niet enkel om de daad. ‘Ik heb drie vaste klanten. De ene wil seks zoals in de film, de ander is enkel op zoek naar genegenheid en een knuffel.’

Maar hoe komen de ouderen en mensen met een beperking bij Aditi terecht? Als voorzitter informeert Miek Scheepers verschillende zorgcentra over de werking van Aditi. En dat balanceert op de grens met wat wettelijk mag en niet mag. ‘De wetgeving is heel onduidelijk’, laat Gert Vermeulen, professor crimineel recht aan de Universiteit van Gent weten . ‘Prostitutie is op zich niet strafbaar in België. Er reclame voor maken en klanten ronselen wel.’ Maar hij vindt dat er ruimte moet zijn voor een  vzw als Aditi. Bij advocatenkantoor Elfri De Neve klinkt het anders. `Wat Aditi doet is jammer genoeg illegaal. Het blijft ondanks alles een organisatie van prostitutie.’

Scheepers reageert: ‘We hebben veel onderzoek gedaan naar wat kan en wat niet kan.’ Aditi heeft als vzw geen inkomsten op de dienstverlening en bevindt zich in theorie dus op het niveau van de zorgsector. ‘Maar als ze ons per se op iets willen pakken, zullen ze wel iets vinden.’

vrijdag 27 februari 2015

'Ik denk erover mijn tekenstijl aan te passen’



Cartoonist Marec tekende de profeet Mohammed op de dag van de aanslag op Charlie Hebdo. De tekenaar wil niet aan zelfcensuur doen, maar vreest voor zijn gezin. ‘Zij raden mij aan niet meer te tekenen over de profeet en de islam, maar ik kan dat niet.'

‘Als de zanger Joe Cocker sterft, ga ik hem niet tekenen terwijl hij geneukt wordt door een kameel’, zegt de Brugse cartoonist Marc De Cloedt, beter bekend onder zijn artiestennaam Marec. In de krant Het Nieuwsblad en het weekblad Dag Allemaal twijfelt de tekenaar niet aan een tekening omdat die mensen zou kwetsen. Toch spot hij niet zomaar met alles. ‘Ik weet niet of ik op een andere manier cartoons zou maken als ik zou werken voor een weekblad als Charlie Hebdo. Ik heb zelf ook wel grenzen.’

‘Blijkbaar doe ik enkel nog dingen die verkeerd zijn', zucht Marec. 'Ik rook, ik drink en ik eet vlees. Daarom heb ik heimwee naar de jaren zeventig, toen alles nog probleemloos was.' Een bruine sigaret bungelt uit zijn mondhoek. Zijn dieselauto hoest grijze rook. Hij stelt voor om naar zijn atelier te rijden en daar het interview af te nemen. Het portier opent hij van binnenuit langs de passagierskant, want de deur mist een handvat. Ook de ventilatie werkt niet naar behoren en de ruiten blijven gevaarlijk beslagen.

Marec worstelt niet enkel met het voertuig, maar ook met de grote problemen van deze tijd. De aanslag op het Franse satirische weekblad Charlie Hebdo, de laffe reactie van de Verenigde Staten en de onzin van veertig dagen zonder vlees. Maar hij maakt zich vooral zorgen over zijn vrijheid als tekenaar. ‘Soms lijkt het wel of mensen aangeven dat cartoonisten maar de gevolgen moeten dragen van wat ze tekenen.’

Moeten tekenaars op hun hoede zijn?
MAREC: ‘We werden in januari allemaal geconfronteerd met het drama rond het Franse satirische weekblad Charlie Hebdo. Een aanslag omdat cartoonisten het waagden Mohammed af te beelden. Maar Charlie Hebdo gaat niet over de profeet. Het gaat over onze vrijheid en die moet beschermd worden. De islam en de profeet zijn voorbeelden van bedreigingen van onze vrijheid. We durven niet meer te doen, te tekenen of te zeggen wat we willen.'

'Als je critici een stap
tegemoet zet, zou het
wel eens een stap
te ver kunnen zijn.'
Bent u zelf bang?
‘Nee, maar over mijn vrouw en dochter maak ik me wel zorgen. Onze nieuwe galerij The Cartoonist komt steeds vaker in het nieuws, zeker de laatste weken. Onlangs was onze Belgische premier Charles Michel op bezoek. Hij maande me aan gewoon verder te tekenen. “Teken mij. Dat is jullie vrijheid, ook al word je zelf bedreigd.” Dat was zijn boodschap aan ons cartoonisten. Ook in de week na de aanslagen op de redactie van Charlie Hebdo kwam iedereen naar me toe. Niet opgeven, doordoen was hun boodschap. Sinds een week of drie is dat veranderd.'

Hoezo?
‘Steeds meer sporen ze me aan om ermee op te houden. Deze week was ik te gast bij het Radio 1-programma De Bende van Annemie, met Annemie Peeters. Ze stelde me de vraag of ik mensen niet in gevaar bracht. Ik had er nog nooit over nagedacht.’

Heeft Annemie Peters een punt?
‘Ja, natuurlijk. De mensen voelen zich steeds meer bedreigd. Daarom denk ik er steeds vaker over na om mijn tekenstijl aan te passen.’

Maar is die zelfcensuur niet juist het doel van terrorisme?
‘Natuurlijk. Humor en cartoons zijn wapens die de extremisten niet begrijpen. Dat is het probleem. Ik las deze week dat cartoonisten, de politie en joden vogelvrij zijn. Zo stond het in de krant.'

Is een cartoon het geweld dan waard? 
‘Stel dat ik een tekening publiceer waardoor een aanslag wordt gepleegd in Brussel. Dat is natuurlijk geen aangename gedachte. Maar wat moet je dan doen, ermee stoppen? Sommige mensen willen dat ik enkel nog teken over Jezus, Maria en God. Ik kan als cartoonist toch niet alleen maar dingen en mensen tekenen die mij niet bedreigen? Het is niet omdat de katholieke kerk mij met rust laat dat ik denk: “Ik ga jullie God en jullie profeet een beetje belachelijk maken”. Maar dat lees ik wel van collega's.'

Ook van andere cartoonisten?
‘Zij raden mij aan niet meer te tekenen over de profeet en de islam, maar ik kan dat niet. Dat zou betekenen dat ik moet stoppen als cartoonist.’

Omschrijft u uw eigen stijl eens.
‘Ik probeer altijd klaar te staan met een antwoord. Ik onderscheid me van andere cartoonisten door in te spelen op de actualiteit en de politiek. Andere tekenaars hebben het over bredere thema’s. Sommige onder hen tekenen over multiculturaliteit, anderen over de absurde kanten van het leven, zoals Kamagurka.’

Is uw eigen mening daarbij belangrijk?
‘De laatste jaren toon ik mijn mening vaker en vaker. Mijn voorgangers deden dat te veel, vond ik vroeger. Iedereen kwam overal zijn standpunt verkondigen. Ik heb lange tijd een cartoonist zonder mening willen zijn. Nu niet meer.'

Waarom niet?
‘Omdat ik bots met wat er nu allemaal gebeurt. Meer dan vroeger heb ik het moeilijk met nieuwe ideeën en meningen. Ik vind dat we van alles veel te snel een groot probleem maken. Begrijp me niet verkeerd, ik geloof wel in de problemen die er zijn. Maar dingen die ik normaal doe in mijn leven, kunnen plots niet meer. Vlees eten, met een diesel rijden, wat nog allemaal? Het lijkt alsof ik al heel mijn leven fout bezig ben. Als iemand me zegt dat ik iets niet mag doen, wil ik het net wel. Daarom heb ik nu een tekening gemaakt waar ik vlees eet, diesel tank, naar vrouwen kijk. Waarop ik cartoons teken, dat ook. Cartoons tekenen is ook gevaarlijk geworden. Ik heb er als titel boven gezet: ‘veertig dagen zonder vrees’. Omdat vandaag iedereen bang is, ook de tekenaars.’

U zei net dat u door die angst twijfelt om uw tekenstijl aan te passen. Wat zou u veranderen?
‘Ik heb de islam altijd gespaard. Racisme vind ik verschrikkelijk, daar wil ik niet aan meedoen. Maar we hebben te weinig kritiek gehad. Niet alles wat de islamgemeenschap doet is oké. We hebben vroeger teveel gezwegen.’

Was u bang om als racist bestempeld te worden?
‘Inderdaad. De grote vijand van Charlie Hebdo was altijd de politieke partij Front National. Bij mij was dat het Vlaams Belang. Ik ben altijd al tegen racisme geweest gedurende de jaren waarin ik als cartoonist aan de slag ben. Maar plots word je daar zelf mee geconfronteerd. Sinds vorig jaar heb ik een tentoonstelling met erotische schetsen lopen in mijn galerij The Cartoonist in Brussel, maar ik mocht mijn reclameaffiche met een blote vrouw niet ophangen. En dat stoorde me, dat ik moest plooien. Dat ik die affiche moest wegdoen. Ik vraag me af of we in de toekomst nog de vrijheid zullen hebben om te doen wat we graag doen.’

Mogen er dan geen grenzen zijn?
‘Nee, liefst niet voor mij. Ik heb moeite met hen die dingen willen verbieden omdat ze niet stroken met hun eigen ideeën. Je hebt nu eenmaal mensen met een andere mening. Ook zij hebben het recht om hun standpunten te uiten.’

Houdt u er rekening mee dat u mensen kan kwetsen?
‘Dat is een dubbel gevoel. In Parijs zijn mijn idolen op een dag allemaal vermoord. Een voor een doodgeschoten. De redactie van Charlie Hebdo kan toch niet zeggen: “Ja, het is onze schuld”? Nadat de Deense en Franse cartoonisten in 2006 geviseerd werden, heeft iedere krant in West-Europa die tekeningen van de profeet gepubliceerd. Ze stonden op alle voorpagina’ s met de achterliggende boodschap: “Wat ga je nu doen? Ga je ons allemaal vermoorden?”’

Gingen de cartoonisten van Charlie Hebdo soms niet te ver in hun tekeningen?
‘Ik vind van niet. Ik kan wel begrijpen dat gelovigen dat erg vonden. Maar bij Charlie Hebdo ging het over het al dan niet toegeven. Als we ervoor kiezen de profeet niet meer te tekenen, dan vrees ik dat we binnen een jaar of twee ook geen naakte vrouwen meer mogen afbeelden. Als je de critici een stap tegemoet zet, zou het wel eens een stap te ver kunnen zijn voor onze toekomst.’

U tekent voor de krant Het Nieuwsblad. Legt de redactie bepaalde regels of richtlijnen op? 
‘Het Nieuwsblad is een krant die heel wat mensen bereikt. Er staat ernstig nieuws in, geen satire. Behalve dan de tekening. De dag na de aanslagen op Charlie Hebdo kreeg ik de kans wat brutaler te zijn met mijn cartoon. Omdat iedereen zo gechoqueerd was.’

Wat hebt u toen getekend?
‘Ik heb de profeet getekend, met zijn handen voor zijn gezicht.’

'Het gebeurt wel eens
dat de krant een van
mijn cartoons weigert'
Mag u van de redactie Mohammed afbeelden?
‘Ik heb het er eigenlijk nooit met hen over gehad. Er zijn geen afspraken rond vastgelegd.’

Maar u hebt hem wel getekend na de aanslag op 7 januari.
‘Toen ik het nieuws hoorde, had ik geen tijd om te tekenen. Ik had zelfs geen tijd om na te denken, want van overal kwamen ze me vragen stellen. ’s Avonds, om half acht, was ik te gast bij het Canvasprogramma Terzake. Op dat moment had nog altijd geen tekening kunnen maken. Ik heb toen in de studio’s van VRT die cartoon getekend.’

Waarom hebt u juist die prent getekend?
‘Het tekenen van de profeet was de oorzaak van wat er toen is gebeurd. Als die terroristen zoiets vreselijks doen, dan denk ik dat de profeet niet meer afgebeeld wil worden. Hij schaamt zich zo diep, dat hij zich niet meer durft te vertonen. Ik had dus een tussenoplossing gevonden. Hij verborg zichzelf.’

Weigert de redactie soms een tekening te plaatsen?
‘In het begin gebeurde dat wel.’

Om wat voor cartoons ging het dan?
‘Tekeningen over de dood of over ziektes bijvoorbeeld. Mensen die in een ongeluk sterven. Als ik daar toch tekeningen over maak, is dat meer een eerbetoon. Maar als je een cartoon tekent over een ramp of over iemand met kanker en je lacht er mee, dan trekken ze daar de grens.’

Er zijn dus toch bepaalde dingen die niet kunnen?
‘Ja. Brutaliteit vind ik leuk. Ik kan er ook altijd mee lachen. Maar er moet een schoonheid achter die brutaliteit schuilen. En dat was Charlie Hebdo voor mij.’

@freyadecoster